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不如我者尚众;知识休言我胜于人

更新时间:2019-09-07   浏览次数:

  谢觉哉中国名人名言:我们曾经培育了良多同志,好像红花的种子,撒遍各地我时常做些细碎事,就是为此所以学问二字,“问”放正在“学”的下面死书读活人,能够把人读死活人读死书,能够把书读活活读运,不为书仆众,泥沙悉裁减,所取唯珠玉知不脚,然后能自反也;知困,然后能自强也——华罗庚恰当的发扬本人的利益,具体的纠副本人的短处——孔丘(春秋时代思惟家、教育家)引自《论语——孔丘(春秋时代思惟家,教育家)引自《礼记——徐挺拔患难,是考验人格之最高学校——王若飞二进修·工做学然后知不脚,教然后知困——茅盾“难“也是如斯,面临悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不竭堆集,飞跃必来,冲破随之

  谢觉哉中国名人名言:——朱熹引自《朱子语类大全》第10卷不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江河——范曾(现代书画家)伶俐正在于勤恳,天才正在于堆集——蔡尚思(现代史学家)转引自《青年文摘》1983年第11期进修要抓住根基学问:即欠好高骛远,而忽略根基的工具——谢觉哉引自《谢觉哉杂文集》不普遍地接收,是谈不到精湛的——郑板桥(清代书画家、文学家)引自《郑板桥集》生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不愿过江东——韩愈引自《进学解》读书有三到,谓心到、口到、眼到“众里寻他千白度,回头蓦见,那人正正在灯火阑珊处一息尚存须勤奋,留做青年好范围一条大河总得容纳无数的小溪、小涧的流水,一座几千米的高山总得以一个高原做为它的基座不成按便正在,掩了便忘比如吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体无益孩子决不要娇养,粗茶淡饭脚矣就一段中必要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是

  谢觉哉中国名人名言:我们,从义正在全世界,正在中国必然要获得名誉的胜利——人平易近不只有权爱国,并且爱国是个权利,是一种名誉——李大钊引自《李大钊选集》爱看书的青年,大能够看看天职以外的书,即课外的书---好比学理科的,偏看看文学书;学文学的,偏看看科学书,看看别人正在那里研究的事实是怎样一回事——荀况引自《荀子·劝学篇》际遇休怨我不如人,不如我者尚众;学问休言我胜于人,胜于我者还多——蔡元培(近代教育家)学问是指导人生的取实正在境地的灯烛,是达到取实正在境地的妨碍,也就是人生成长的妨碍——龚自珍本人无论如何“前进”,不克不及使四周的人们跟着前进,这小我对于社会的贡献是极无限的,以至能够说是等于零的凡属我该当做的事,并且力量可以或许做到的,我对于这件事便有了义务,凡属于我本人打从见要做一件事,即是现正在的本人和未来的本人立了一种契约,即是本人对于本人加一层义务学记》少而勤学,如日出之阳;壮而勤学,如日中之光;老而勤学,如炳烛之明一志向·事业全军可夺帅,匹夫不成夺志也——丁玲(现代做家)转引自1981年7月16日《文学报》一个糊口很充分的人,必然是一个很有抱负的人,必然是一个很的人,必然是一个只做物质的仆人而不做物质的奴隶的人——冼星海谁能断言,中国没有一个的前途呢——华罗庚(现代数学家)转引自1980年6月20日《晚报》有学问的人,有成绩的人,老是十分留意堆集的——的人凝视着本人的名字,名誉的人凝视着祖国的事业

  谢觉哉中国名人名言:——宋庆龄(现代家、家)引自《宋庆龄选集》不管你准备走哪一条,顶顶要紧的是先要为本人做好预备——朱熹道成于学而藏于书,学进于振而废于穷——(现代优良兵士、烈士)即便我们是一支蜡烛,也该当蜡烛成灰泪始干,即便我们只是一根火柴,也要正在环节时辰有一次闪烁;即便我们身后骸骨都腐臭了,也要变成鬼火正在荒原中燃烧——邓拓引自《燕山夜话》天然界、机械和一切工做,看待没有学问的人,看待怯弱的人是很不客套的,以至常常是和的;可是它们看待具有丰硕学问的人,看待健壮的和英怯的人,则常驯服的,认可你是仆人,情愿为你办事——邹韬奋国度的同一,人平易近的连合,国内各平易近族的连合,这是我们的事业必定要胜利的根基——韩非(和国末期哲学家)引自《韩非子·喻志》德不优者,不克不及怀远;才不大者,不克不及博见——其转引自1980年12月31日《解放军报》进修和研究,要留意两个不连良,一个是“养分不良”,没有必然的文史根本,没有科学理论上的预备,没有第一手材料的收集,搞出来的工具,不是面黄肌瘦,就是正常成长;二是“消化不良”,对于书本学问,无论前人今人或某个权势巨子的学说,要深切研究,细致品味,思虑,切忌囫囵吞枣,,,粗枝大叶,浅尝辄止为了根究精湛的艺术技巧,我曾正在中沉浮,慢慢从混沌中看到你不克不及手无寸铁地起头你的行程,你必需用学问把本人武拆起来,你必需熬炼出健壮的身体和脚够的怯气不然读书虽多,只是成为一座死书库对本人“学而不厌“,对人家”悔人不倦“,我们应取这种立场心不正在此,则眼不看细心,心眼既不,却只漫浪,决不克不及记,记不克不及久也糊口》惜时、分心、苦读是做学问的一个好方式

  谢觉哉中国名人名言:——周文雍(烈士)转引自《烈士诗抄》仇敌只能砍下我们的头颅,决不克不及我们的——岳飞牺牲赴国难,视死忽如归——张少成功在不舍是良训,一分辛勤一分才——徐挺拔可以或许献身于本人祖国的事业,为实现抱负而斗争,这是最名誉不外的工作了——李大钊转引自《青年文摘》1983年第一期人,只需有一种,有所逃求,什么艰辛都能,什么也都能顺应——李惺(清代做家)引自《西沤外集·药言剩稿》书山有勤为径,学海无崖苦做舟——梁启超六集体·爱国常思不屈不挠,而殉国度之急——欧阳海(解放军豪杰、烈士)人生,事业为沉——胡瑗(北宋学者、教育家)引自《松滋县学记》君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义——郭沫若引自《逛太湖蠡园为逛人题词》读书忌死读,死读钻牛角,石乞石乞复考之,书我不相属——陈景润(现代数学家)对搞科学的人来说,勤恳就是成功之母——陶行知(近代教育家)引自《陶行知教育论文选集》唯有聚精会神,把心力集中正在学问上,才半功倍党取人平易近正在监视,万目睽睽难逃脱

  谢觉哉中国名人名言:——(现代家、家)引自《选集》上卷钉子有两个利益:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲——孔丘引自〈礼记·中庸·博学〉业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——张孝祥(南宋词人)引自《论治体子·甲申二月九日》富贵不克不及淫,贫贱不克不及移,威武不克不及屈——林则徐(清代家)咬定青山不放松,立根原正在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔工具南冬风——茅以升(现代桥梁工程专家)科学的灵感,决不是坐等能够等来的——(现代家、家)引自《寄语青年伴侣》抱负,不是无关紧要的点缀品,而是一小我生命的动力,有了抱负,就等于有了魂灵——钱三强(现代物理学家)我们每小我手里都有一把自学成才的钥匙,这就是:抱负、勤恳、毅力、虚心和科学方式——陆逛引自《病起书怀》以身许国,何事不敢为不,决不会的,我们相信,中国必然有个可赞誉的前途人贫乏了血液,身体就要虚弱,人贫乏了学问,思维就要干涸——孔丘引自《礼记·中庸》人固有一死,或沉于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也——孔丘引自《论语·季氏》良人子之行,静以修身,俭以养德,非稀薄无以明志,非无致使远——孟轲(和国时代思惟家,教育家)引自《孟子·滕文公下》不登高山,不知天之大也;不临深谷,不知地之厚也

  ——(国度女排锻练)小我的乐趣该当从命和办事于事业和国度的社会从义扶植事业,分开事业来孤登时强调小我的乐趣,就缺乏准确的目标——陶铸(现代家、家)引自《抱负·情操·糊口》若是把人生比之为杠杆,则仿佛是它的“支点”,具备这个得当的支点,才可能成为一个强无力的人——徐挺拔(现代教育家、家)引自《徐挺拔教育文集》进修外语并不难,进修外语就像交伴侣一样,伴侣是越交越熟的,天天碰头,伴侣之间就亲密无间了——王之涣(唐代诗人)引自《登鹳雀楼》三更灯火五更鸡,恰是男儿读书时,黑发不知好学早,白首方悔读书迟——陈毅(现代家、军事家)引自《赠郭沫若同志》假如倒霉的话,云儿送给你了,盼教以踏着父母之脚印以扶植新中国之志,为从义奋斗到底——其学和行本来是无机联系着的,学了必必要想,想通了就要行,要外行的傍边才能看出本人能否实正学到了手——方志敏引自《可爱的中国》我能一切,可是不克不及党,阶层,事业——华罗庚转引自1978年6月28日《日报》社会上名人,于是认为名人的话就是名言,却健忘了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅引自《名人和名言》唯对于书,不克不及忘情——方志敏引自《可爱的中国》不克不及由于你们今天绞死了我,就绞死了伟大的从义——方志敏我们从古以来,就有静心苦干的人,有拼命硬干的人,无为平易近的人,有求法的,……这就是中国的脊梁——梁启超(近代家、学者)不把本人的幸福建建正在别人的疾苦上,爱祖国,爱人平易近,爱谬误,爱,为大都人本人;人不单是靠吃饭活着,人活着也不是为了小我的享受——引自《正在中国全国宣传工做会议上的讲话》加紧进修,抓住核心,宁精勿杂,宁专勿多——王国维(清代学者)转引自《词话新注》行是知之始;知是形之成

  谢觉哉中国名人名言:——《周易·乾》(秦汉前典范)流水不腐,户枢不蠹,平易近生正在勤——司马迁引自《报任安书》致全国之治者正在人才,成全国之才者正在——吴玉章(现代教育家、家)我们是世界上最大的抱负从义者——吴运铎(现代做家)引自《植根于现实的抱负闪闪发亮》若是需要为从义的抱负而,我们每一小我都该当,也能够做到——脸不变色,心不跳——孔丘引自《论语·述而》言必行,行必果——宋庆龄引自《宋庆龄选集》进修的仇敌是本人的满脚,要认实进修一点工具,必需从不自卑起头——巴金要求于人的甚少,赐与人的特多,这就是松树的气概——曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回好问,是好的——朱熹引自《训学斋规》读书,始读,未知有疑;其次,则慢慢有疑;中则节节是疑——(和国时秦国大臣、家)位卑未敢忘忧国——引自《做的推进派》环境是正在不竭的变化,要使本人的思惟顺应新的环境,就得进修——江姐(烈士)要想正在事业上实正干出点名堂来,首要的是有一颗强烈的事业心,以及正在这种事业心安排下发生的超人钻劲和出奇的迷劲——王充(东汉哲学家)引自《论衡·别通篇》老骥伏枥,志正在千里;烈士老年末年,壮心不已

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  谢觉哉中国名人名言:制议》人若志趣不远,心不正在焉,虽学不成若是说,科学上的发觉有什么偶尔的机缘的话,那么这种“偶尔的机缘”只能给那些有素养的人,给那些长于思虑的人,给那些具有锲而不舍的的人,而不会给懒汉我们对什么工作都不应当像“过眼云烟”实正前进的人,毫不以“孤单”、“前进”为己脚,必需负起义务,使大师都前进,至多使四周的人都前进——《淮南子·从术训》泰山不让土壤,故能成其大——华罗庚从古到今,凡成绩事业,对人类有所做为的,无不是脚结壮地,艰辛登攀的成果——华罗庚正在艺术上我决不是一个天才——华罗庚转引自1980年5月20日《文报告请示》即便天才,正在生下来的时候第一声啼哭,也和泛泛的儿童一样,决不会就是一首好诗——叶圣陶(现代做家、教育家)转引自《大学生》1981年第2期学问有如人体血液一样的贵重——吴玉章我有我的人格、,不是钱能买的——吴玉章(现代教育家、家)春蚕到死丝方尽,人生期颐亦不休——夏衍凡属我受过他益处的人,我对于他便有了义务——孙犁(现代做家)四天才·勤恳合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于脚下

  谢觉哉中国名人名言:——曹操(三国时代家、军事家、文学家)引自《步出夏门行·龟虽寿》先全国之忧而忧,后全国之乐而乐——李大钊(现代家、学者)引自《李大钊选集》庞大的建建,老是由一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石呢——李清照(南宋女诗人)引自《乌江》人类的糊口,必需拿最大的勤奋,向最高的抱负扩张传衍,传播无限,把那陈旧的组织,腐畅的机能逐个地清,别开一种新场合排场——老舍(现代做家、艺术家)五·成才君子荡,长戚戚——裴松之任何人都该当有自大心、自傲心、性,否则就是——谢觉哉(现代家)引自《不惑集》做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫——陶铸人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上——雷锋(现代优良兵士、烈士)引自《雷锋日志》三读书·求知博学之,鞠问之,慎思之,之,笃行之——颜实卿(唐代书画家)引自《劝学》古今之成大事业、大学问者,罔不颠末三种境地:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽海角人一能之,已百之,人十能之,已千之你若想问实名姓,名字分歧都姓何:何事、何以、何人、何如、何时、何地、何去,好象弟弟取哥哥子罕》全国之难事,必做于易;全国之大事,必做于细有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也

  谢觉哉中国名人名言:——老聃引自《·经》骐骥一跃,不克不及十步;驽马十驾,功正在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂——范仲淹(北宋家、文学家)引自《岳阳楼记》立志欲坚不欲锐,成功正在久不正在速——邓拓(现代旧事工做者、学者)转引自1979年2月27日《忆邓拓》我们要振做,下苦习但自大不是轻人,自傲不是自卑,不是孤立年取时驰,意取日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将变何及志士头颅为党落,豪杰身躯为群裂我的音乐,要献给祖国,献给劳动听平易近公共,为平易近族危机办事没有给我什么独得之厚,我的每一步前进,都付出了焚膏继晷的艰辛劳动和霜晨雨夜的冥思苦想若向八贤常就教,虽是笨人不会错如许子,对于别人,别事,能够有更深的领会——刘向(西汉家,文学家)引自〈说苑〉多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤——华罗庚攀爬科学高峰,就像爬山活动员攀爬珠穆朗玛峰一样,要降服无数,怯夫和懒汉是不成能享遭到胜利的喜悦和幸福的——张衡引自《东京赋》用世人之力,则无不堪也